对于四季如夏的缅甸人来说，4月是一个如我们农历春节一般的存在。每年4月13日至16日，即缅历1月10日至13日，是缅甸传统节日——泼水节。继母十七岁这期间缅甸上下举国欢庆，以水会友，让外国人也能深刻体验这异国情调的新年。
缅甸的泼水节被称为“达降”，意为“转运”，同泰国的泼水节“宋干”以及我国傣族的泼水节同同源，都源自于印度教。关于缅甸泼水节的来历，传说不一，普遍的一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示涤旧除污，迎新接福。根据缅甸的传统之说，人多多少少都是有罪的，人们相信这些可以用干净的水来，净化心灵与思想，在新年来临之际确保自己的洁净。
这是缅甸人一年中最隆重、最热闹的时刻。商场和餐厅几乎全部歇业，想找地方买东西或吃顿饭都很难如愿，所以你会看到很多人在街边向过往行人布施，免费提供缅甸小吃和水等。按照缅甸风俗，泼水节期间，除了穿着袈裟的僧侣、身怀六甲的孕妇以及年老者这三种人外，人不分男女、位不论高低、财不辨多寡，彼此之间即使素不相识，也可以相互泼水，表达洗旧迎新之意，以洗清与厄运，来年好运。这时的水象征着温馨、清凉、幸福与吉祥，人们被泼洒得越多，则越感到开心。
紫檀花在泼水节期间应季绽放，淡的花朵，不算艳丽，但却给整个缅甸带来了动感与活力，并以它特有的芳香，给缅甸人民送来新年的祝福和希望，因此也被视为“泼水节圣花”。传统习俗是用佛教圣树阎浮树，在中国称“海南蒲桃”或香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。现在，这种文雅的庆祝方式基本已经被，取而代之的是疯狂泼水。
节前一周开始，城市主街道两旁会出现许多临时搭建的泼水站。今年仰光市内搭建了300多个泼水站，短短1.3公里长的茵雅上竟汇集了130多个。有宏大气派的高台，也有小巧玲珑的水亭，共同特点就是向过往行人和敞篷简易卡车，抑或是打开车窗的车辆内尽情泼水，让人们以水为纽带分享节日的欢乐。他们往往装备齐全，水枪、水瓢、水桶、水管以及高压水枪，夹杂着冰水喷涌袭来，即使炎热如此，也冰凉刺骨，寒意顿生。砸在身上的水花有时会让你痛到尖叫，而此时想要喊停止是没有用的。不要小看此时每一位小朋友，他们向你喷水时可能会让你后悔刚刚的主动“挑衅”，因为这里，是他们戏水的天堂。只要有水的地方就有青年人纵情歌唱，尽情宣泄，无所。他们了传统服装，用极具辨识度的朋克与摇滚风服饰，以及尽情摇摆的舞姿诠释着他们对泼水节的享受。排队等待被水淋湿的车队缓慢前行，车上的人们很愿意在多逗留一会，甘心接受这清凉的祝福。在街上，一些外国友人也加入到泼水行列，充分感受这异国风情，分享缅甸人的节日快乐。
4天的狂欢过后即是缅历新年。街边的泼水亭和大规模的泼水台人去楼空，撤离得相当干净。只留下触目惊心的垃圾，在街边上、在草坪上，诉说着这里曾经的盛况。尽情狂欢了几日的人们恢复平静，重着“纱笼”，变回了温文尔雅、谦恭有加的状态。剩下那些还未拆除完毕的泼水站基架与前几日的狂欢对比，很是寂寥。又或许它们也在默默等待着，下一个泼水节的到来。
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