三月三，又是我国多民族的一个节日。在壮族，三月三是“歌圩节”；在畲族，三月三是谷米节
上巳节是一个十分古老的节日，对今天的我们来说相对陌生，却曾是中国人自己的狂欢节、情人节和寻春赏春的日子。
上巳节，可以称为水边上的节日。这一天，是利用天时、地利和春水，对我们的身体进行洗浊，荡涤尘垢，驱除疾病。
唐代杜甫的《丽人行》写到过这个节日的盛况：三月三日天气新，长安水边多丽人
三月三，原为一个祓禊、祭祀、迎祥、雅集、“会男女”、求偶、求子等带有些许教色彩的节日，后来则逐渐演变为宴饮、娱乐、踏青、春游等活动的节日。
三月三，广西壮族有“歌圩节”“歌仙节”，相传为纪念歌仙刘三姐而举行，家家蒸五色糯米饭、做红鸡蛋，祭祀祖先，接待亲友。人们赶歌圩、搭歌棚、办歌会，青年男女对歌、碰蛋、抛绣球、谈情说爱，嬉戏娱乐，终日歌声不断，成为今之“歌节”。
三月三，云南，瑶族有“干巴节”。各村寨男女老幼结对进山打猎或下河捕鱼，集体宴饮，共祝丰收，唱歌跳舞，欢度节日。
三月三，海南岛黎族又叫做“孚念孚”，既是预祝“山兰”（山地旱谷）和渔猎丰收的节日，又是青年男女的“谈爱日”。是日，村寨预祝丰收，青年男女对歌欢舞，以“三月三”为定情之日。老人们则拎着酒坛，走亲串友，曰喝“团结酒”。
三月三，云南布依族家家户户做花糯米饭招待亲友，以此日为合家欢聚、亲友之节日。有布依族三姐妹请外公吃饭之传说。
三月三，广西三江侗族有“花炮节”。花炮三响，象征团结、幸福、吉祥。花炮鸣放升空后，各村寨芦笙队、狮子队争抢花炮圈，夺得者获优胜。还要举行文体活动，唱侗戏、赛芦笙、射箭斗鸟。附近的苗、瑶、壮、汉等民族亦前往参加。
畲族的三月三是谷米节，与原生态的谷雨含义颇为接近，谷米节日是谷米的生日。这天谷米普遍会获得谷雨的浇灌而重新诞生幼苗，茁壮成长。是日，家家染乌饭祭祀祖先。
三月三是中国多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳(s)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日。不少专家将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。[1]
三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。
“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等供品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。